1- قَالَ (عليه السلام): كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَلَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ. 2- وَقَالَ (عليه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ وَرَضِيَ

للإمام الهادي (عليه السلام) مواعظ كثيرة، نذكر إليك بعض منها: الموعظة الأولى: الموت والسيّئات: عن الحسن بن علي (عليه السلام) قال: دخل علي بن محمّد

يصادف اليوم الثالث من رجب ذکرى استشهاد الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام حيث کانت شهادته سنة ( 254 هجري قمري ) وکان عمره

للإمام علي الهادي عليه السلام مناقب عديدة نذكر اربعة منها: أحدها: العلم فقد روي عنه في تنزيه الباري تعالى وتوحيده، وفي أجوبة المسائل وأنواع العلوم،

نهنئ الإمام صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)، وولي أمر المسلمين الإمام الخامنئي (مدّ ظلّه العالي)، والعلماء الاعلام، وعموم المؤمنين بذكرى مولد الإمام محمد الباقر

أسماء فاطمة الزّهراء عليها السّلام وكناها الزّهراء، البَتُول، الصّديقة، المُبَارَكَة، الطاهِرَة، الزكِيَّة، الراضِيَة، المَرْضِيَّة، المُحَدَّثَة، وغيرها. تعتبر الأسماء عند أولياء الله ذات أهمّية كبرى، لأنّها

بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قصدت السيدة الزهراء (عليها السلام) المسجد ذات يوم وألقت فيه خطبة عصماء. وهذا من مواقفها الداعية إلى

أمّ أبيها هي من الكنى الخاصّة المأثورة لـفاطمة الزهراء (سلام الله عليها) وقد ذُكِرت أسباب في التكنية، من جملتها: أنها كانت تعامل أباها كالأم وأنها

العلامات جمع علامة، و العلامة في اللغة العربية سِمَةٌ أو أمارة أو شعار تعرف به الأشياء. وتطلق العلامة في مباحث الانتظار والظهور المبارك على الأحداث