الوظيفة الثالثة عشر: الإنتظار من الانتظار ها هنا الترقب لظهوره الشريف ليملأ الأرض قسطا وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، ففي الرواية عن أمير المؤمنين عليه

الوظيفة الأولى: معرفته عجل الله تعالى فرجه الشريف “اللَّهمّ‏َ عرّفني نَفْسَكَ فَانَّكَ إنْ لَمْ تَعرّفْني نَفْسَكَ لَمْ أعرِفْ نَبِيّك، اللَّهُمّ‏َ عَرّفُني رَسَولَكَ فَإنَّكَ إن لَمْ

يسعى الانسان المؤمن بالله سبحانه وتعالى إلى أن يخرج من هذه الدنيا وهو فائز بلقائه وحاصل على جائزة الدخول في الجنة. وهذا الامر لا يتحقق

الولاء الحقيقي للنبي الهادي البشير يكمن في إتباع ومحبة أبناء وأحفاد الخاتم المعصوم سيد الأولين والآخرين، أجزم لا إنفصام بين الولاء المحمديّ والولاء الحسينيّ كما

كيف ثبت الإمام المهدي (ع) كل هذه المدّة دون أن يتأثر أو يستفزّ من قبل أعدائه؟ مواقف الأنبياء والرسل والائمة ليست ردود أفعال تتحكم فيها

تعتبر العدالة من جملة الأصول الهامة ومن الأهداف الأساسية في الإسلام. وقد جاء في التعاليم الإسلامية أن البشر مأمورون برعاية العدالة في كافة أبعاد حياتهم

لا تختصّ فكرة ظهور المصلح العالمي بالمسلمين فقط، بل إنّ جميع الأديان والكتب الإلٰهيّة – حتّى بعض النظم – بشّرت بمنجي العالم في آخر الزمان،

قصيدة الشاعر حميد حلمي زادة بمناسبة 5 شعبان ذكرى ميلاد الامام زين العابدين (عليه السلام). بُهِجَ الهزارُ وغرَّدَ الشّحرُورُ فلقَدْ تشَعْشَعَ كوكبٌٌ وسُرُورُ بزغَ الذي