أكد سماحة المرجع الديني “آية الله الشيخ محمد السند” أن المنظومة الأمنية تعدّ من المسؤوليات الكبرى التي تقع على عاتق الفرد، والمجتمع، والأمة، والقيادات، والقائد الالهي وهو الامام المعصوم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) أو نوابه أو النخب، مصرّحاً أنه لابدّ علينا أن نتعرف على هذه الوظيفة في أبعادها القرآنيه والروائية.
وشرح ذلك، الأستاذ والمدرس في الحوزة العلمية بالنجف الأشرف، سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد السند في حوار خاص له مع وكالة الأنباء القرآنية الدولية(إکنا).
وفيما يلي نصّ المقابلة:
“عنوان هذا الحديث حول هل هناك نظام أمني أو منظومة أمنية يحثّ عليها القرآن الكريم والعترة الطاهرة والوحي أم لا؟ وما هي العناوين التي تناولها القرآن التي ترتبط بهذا الملف؛ الملف الأمني أو النظام الأمني أو العقل الأمني في القرآن الكريم.
لابد حينئذ أن نلتفت إلى أن هذا الملف قد تعرّض له القرآن الكريم والروايات بعناوين عديدة وربما هذه العناوين تكون فصولاً لهذا الملف أو أبواباً له. وبعبارة أخرى إذا نظرنا إلى هذا العلم بنظرة عصرية وبعناوينه وألفاظه الأكاديمية العصرية سوف نشاهد أن هناك العديد من العناوين التي تناولها القرآن ممّا يرتبط بهذا الملف. وهذه نقطة منهجية يجب أن يلتفت اليها الباحث القرآني أو الباحث الروائي أو الباحث الفقهي أو الباحث في العلوم الدينية؛ من أنه لا يحصل بحثه وفحصه في مواد الأدلة الواردة في الثقلين على عنوان واحد بل لابدّ أن يلاحظ عناوين أخرى عديدة قد تكون بمثابة الفصول والأبواب للملف في ذلك العنوان.
وعنوان النظام الأمني أو العقل الأمني، ومادة الأمن موجودة في آيات قرآنية وروايات كثيرة. ولكن أيضاً هناك ما يرادف هذا العنوان أو ما يندرج في فصول أبواب هذا العنوان، مثلاً عنوان التقية وهي بالتالي وقاء وحفاظ وحراسة أمنية، ترادف هذا العنوان ولكن كما يقول جملة من الفقهاء المعاصرين منهم السيد “محسن الحكيم”، والسيد “الخوئي”، والامام “الخميني(رض)”، وآية الله الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني” في جملة من فتاواهم أن الذي كتب في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر طيلة ربما عشرة قرون، لم يتناول التقية بكل أبعادها، وإنما تناولها من البُعد الفردي أو الوظيفة الفردية أو الأمن الفردي، أما الأمن الاجتماعي والأمن السياسي والأمن الثقافي والأمن المرتبط بهوية الدين وبيضة الدين وأركان الدين وأعمدة الدين، لم يتم التطرق لها في الكتب الفقهية في أبواب الأمر بالمعروف والنهي ع
