تُعدّ مسألة «تضخّم علم الأصول» والنسبة بين حجم المباحث التعليمية وكفاءتها الاستنباطية من التحدّيات غير المستحدثة تمامًا في الحوزات العلمية الشيعية. ويتناول هذا البحث، بمنهج
تسعى مقالة «نقد ومراجعة نظريّة النقد الذهبي»، التي كتبها جمعٌ من الباحثين الحوزويّين في مجال المصرفيّة، إلى إثبات أنّ نظام «النقد الذهبي» يفتقر إلى قابليّة
شدّد عضو هيئة رئاسة مجلس خبراء القيادة على ضرورة الإصلاح البنيوي في عمليّة التقنين في البلاد، مطالبًا بألّا يُدرج أيّ مشروع أو لائحة على جدول
إنّ الذات الإلهيّة المقدّسة لم تُوجب علينا العلم فحسب، بل قرّرت لنا علومًا كثيرة، وأقسمت بالأداة العلميّة؛ فأقسمت بالقلم، وأقسمت بالحبر، وأقسمت بالكتاب وبالعلم نفسه،
يبيّن الكاتب في هذه المذكّرة أنّ الإنسان ما دامت أمامه طرقٌ فرعيّة أرضيّة، فإنّه لا يصرخ استغاثةً حقيقيّة. أمّا الاضطرار فهو الانقطاع عن جميع تلك
نزلت سورة الحمد من الجزء الأوّل من القرآن الكريم في مكّة المكرّمة، وهي تجسّد خلاصة معارف القرآن الكريم، وتُبيّن حاجة الإنسان إلى الله تعالى في
تطرّق المرحوم آية الله الحائري الشيرازي في إحدى محاضراته إلى موضوع «النهي عن المنكر والتصدّي للإفطار العلنيّ»، يقول رحمه الله: أقول للمسؤولين أيضًا: راقبوا في
الأشخاص الذين لم يتمكّنوا من صيام شهر رمضان في العام الماضي، ومنهم المرضى، ينقسمون إلى ثلاث فئات: الفئة الأولى: الأشخاص الذين لا يتمكّنون من قضاء
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل
