السيد عبّاس عليّ الموسويّ عندما يدخل الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف مكة، يدخل معه خمسةً وأربعون رجلاً من أصحابه، يكونون خاصّته وموضع سره،

إن ولاية أهل البيت (عليهم السلام) باعتبارها الركن الأساسي في الإسلام، هي الشرط الرئيسي لقبول جميع الأعمال العبادية. و هذه الحقيقة السامية، التي تستند إلى

دعاء الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف لقضاء الحوائج… كان صاحب الأمر والسلام يدعو بهذا الدعاء لقضاء حوائجه ومهامه… كان صاحب الأمر والسلام يدعو

يُردّد المثقّفون الغربيّون، وبعض المثقّفين العرب، أنّ الإسلام دين وعقيدة وليس ثورة ومنهجاً للحياة، وأنّه عبارة عن علاقة بين الإنسان وربّه، ولا يصلح لأنْ يكون

قد يفهم الناس الإنتظار بطريقة سلبية يتحول فيها هذا المفهوم إلى عامل للتخدير والإعاقة عن الحركة. وقد يفهم بطريقة إيجابية تجعل منه عاملاً من عوامل

إن الجهد المبذول لا بدّ وأن يؤتي ثماره، فمن يعمل بجدّ وبدون تهاون ينال النتائج المرجوة، وهذا يتماشى مع السُّنَن الكونية الربّانية التي تجعل النجاح

إن الإيمان بالمهدي عجل الله تعالى فرجه ليست مسألة بسيطة لا يقتصر أثرها على كيان الفرد أو الأمّة فحسب، بل هي مسألة ينبغي ترسيخها في

“الإمام الثاني عشر إمام منتظر، ونحن ننتظر ظهوره لكي “يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، بعدما مُلئت ظلماً وجوراً”. والفكرة، بصورة موجزة، لا تختصّ بهذه الطائفة، بل

لقد أعطت الثورة الإسلامية في إيران درساً لكل الأجيال وصفعة قوية الى دول الاستكبار العالمي وإلى كل الذين يشكّكون في قيادة المرجعية الدينية للأمة وقيادة