كيف ننقل المعارف الإلهيّة من الذهن إلى القلب؟
يتشكّل الإيمان الحقيقي في مرحلتين: الأولى إدراك المعارف بالعقل عبر التفكّر والبرهان، وهي مقدّمة الإيمان. ثمّ تأتي مرحلة نقل هذه الحقائق إلى القلب من خلال
01/02/2026
يتشكّل الإيمان الحقيقي في مرحلتين: الأولى إدراك المعارف بالعقل عبر التفكّر والبرهان، وهي مقدّمة الإيمان. ثمّ تأتي مرحلة نقل هذه الحقائق إلى القلب من خلال
عاد الإمام في 1 فبراير / شباط 1979م (الموافق 12 بهمن 1357هـ.ش) إلى إيران بعد أربعة عشر عامًا من النفي، وعلى الرغم من المعارضة الداخليّة
لا يمكن للإنسان أن يُهذّب نفسه اعتمادًا على جهده الفردي فقط. وإذا استمرّت الحوزات العلميّة على هذا المنوال، خاليةً من مربّي الأخلاق ومن مجالس الوعظ
تواجد الامام وماحصل من انقسام بين كبار المسؤولين الفرنسيين/ وماكان سبب قلق رئيس الجمهورية الفرنسية؟ لم يمض اسبوعان على تهديد الحكومة العراقية للامام ومنع انتشار
جاء أحد المسؤولين الحكوميين في نظام الشاه البائد إلى قم للتباحث مع الإمام في ما يرتبط بقضية معارضته لمصادقة البرلمان الملكي على قرار منح الحصانة
قبل مرض الإمام الأخير؛ كان أحد الإخوة الحرس ينام خلف باب غرفته، فسألته يوماً عن مشاهداته خلال الليالي التي قضاها للحراسة في هذا المكان فقال:
عندما تلاحظون الإنسان فإن نشوئه الأولي لا يختلف عن سائر النباتات، إذ أن النبات أو نواة التمر أو نواة شيء آخر يُلقى في التربة، فتقوم
قال الإمام الخميني (قدس سره) في لقاء مع المحافظين حول خصائص قادة الحكم الإسلامي، بتاريخ 26 تير 1358 هـ.ش (17 تموز/يوليو 1979م): «إنّ أمير المؤمنين،
إذا فرضتم أن شخصا كأمير المؤمنين (سلام الله عليه) يحكم بلداً ما، فإن أهل ذلك البلد عندما يرون سيرته، وحياته، كيف يعيش وكيف هو سلوكه
كان الإمام الخميني (قدس سره) إنسانًا كاملًا، وكانت عبادته أيضًا قائمة على برنامج خاص، ومن جملة ذلك الأعمال العبادية الخاصة بشهر رجب. وقد روت السيدة
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل
