
تجلي الإله في الشدائد
الشيخ لؤي المنصوري (قَالَ كَلَّا ۖإِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ). سورةالشعراء – الآية 62 اشتمل الهل والفزع على بني

الشيخ لؤي المنصوري (قَالَ كَلَّا ۖإِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ). سورةالشعراء – الآية 62 اشتمل الهل والفزع على بني

الشيخ لؤي المنصوري بصائر قرآنية تحت عنوان : الصبر قال تعالى (الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا

الحسد حالة نفسانية، يتمنّى معها صاحبها سلب النعمة التي يتصوّرها عند الآخرين، سواء نالها أم لا. وهي من أبشع الرذائل وأبغض الصفات. وهو يختلف عن

الإمام الخميني قدس سره الشعب العلم علمان: علم الأبدان، وعلم الأديان. الروح والجسم متّحدان مع بعضهما بعضاً: الجسم ظلّ الروح. والروح باطن الجسم، والجسم ظاهر

إنّ من الأمور اللازمة للسالك في جميع عباداته، ولا سيّما في الصلاة التي هي رأس العبادات ولها مقام الجامعيّة(1)، الخشوع. وحقيقة الخشوع عبارة عن الخضوع

«السنوات العشر التي قضاها النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم في المدينة تمثّل سِنيّ إرساء قواعد النظام الإسلاميّ، وبناء أنموذج الحكم الإسلاميّ لجميع أبناء البشرية

توجد العديد من الأسباب التي قد تجعلنا نخسر بعض أصدقائنا وإخوتنا في الإيمان وأحبتنا، منها: 1- ذهاب الحشمة والمراد من ذهاب الحشمة انعدام الحياء بين

كثيرا ما تقف أمامنا الكثير من الظواهر التي نرصدها بدقة لنكتشف بعين الحقيقة أن هناك بونا شاسعا بين الايمان وقسوة القلوب. الايمان كلمة محببة للنفوس
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل