إذا كان الانتظار عبادةً وجهاداً، فكيف يكون حال المنتظر الحقيقي؟ وماذا تُعِدُّ النصوص الدينية له من أجرٍ ومرتبة؟ في التعاليم القيمة للأئمة المعصومين (عليهم السلام)،
رغم وضوح المفهوم الأصيل للانتظار في النصوص، إلا أنه وقع موضوعاً لتفسيرات متعددة. فما الفارق بين الانتظار “المحرِّض على العمل” والانتظار “المبرِّر للتقاعس”؟ وكيف ميّزت
إذا كان لـ”انتظار الفرج العام” مكانة روحية سامية، فماذا يضيف “انتظار الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)”؟ تكشف الروايات عن حقيقة مدهشة: الثواب الأكبر لا
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل