قبر سبعين نبياً في مسجد الخيف في رواية نبوية
الكتاب:مجمع الزوائد المؤلف:نور الدين الهيثمي المتوفى:807 المجلد:الأول رقم الصفحة481 القسم:العقيدة الموضوع:التوسل وزيارة القبور العنوان:قبر سبعين نبيا في مسجد الخيف رقم الوثيقة:2013
الكتاب:مجمع الزوائد المؤلف:نور الدين الهيثمي المتوفى:807 المجلد:الأول رقم الصفحة481 القسم:العقيدة الموضوع:التوسل وزيارة القبور العنوان:قبر سبعين نبيا في مسجد الخيف رقم الوثيقة:2013
الكتاب:تاريخ الإسلام المؤلف:شمس الدين الذهبي المتوفى:748 المجلد:حوادث سنة 60 رقم الصفحة:178 القسم:العقيدة الموضوع:التوسل وزيارة القبور العنوان:صلاة اسامة بن زيد عند قبر النبي رقم الوثيقة:2012
الكتاب:المستدرك على الصحيحين المؤلف:الحاكم النيسابوري المتوفى:504 المجلد:الرابع رقم الصفحة:515 القسم:العقيدة الموضوع:التوسل وزيارة القبور العنوان:أبو أيوب ألأنصاري يزور قبر النبي ص ويعترضه مروان بن الحكم رقم
الكتاب:شرح القواعد الأربع المؤلف:محمد بن عبدالوهاب المتوفى:1206 المجلد:الأول رقم الصفحة:28 القسم:العقيدة الموضوع:التوسل وزيارة القبور العنوان:الوسيلة إلى توصل إلى الله فهي مشروعة وأما المغرمون يجعلون الواسطة
الجواب/ انّ الإنسان إذا فعل فعلاً قبل أن يبلغ مرحلة الفعليّة، أنتج ذلك الفعل في نفسه هيئة نفسانيّة وحالاً من أحوال السعادة أو الشقاء. والمراد

لا ينتهي دور السيدة فاطمة عليها السلام، يوم القيامة بالاقتصاص من الظالمين وقتلة الإمام الحسين عليه السلام، بل إنَّها قد ادّخرت لنفسها موقفًا ومقامًا آخر،

الشفاعة بمعناها الصّحيح لها قيود وشروط متعددة الجوانب، كما ذكرنا. من هنا فالمؤمنون بهذا المبدأ لابدّ أن يسعوا لتوفير شروط الشّفاعة كي يشملهم عطاؤها، وأن

قد يُتصور أحياناً أنّ الشفيع يحول دون تحقق إرادة الحاكم العادل، ويُنقذ من العقوبة الشخص الذي ينوي ذلك الحاكم معاقبته، إلّاأنّ هذا الكلام لا يصدق

هل [الشفاعة] للشخص النادم على الذنب؟ فهذا في غنىً عن الشفاعة لأنّ التوبة تعني الندم وهي سبب الخلاص، وإذا وجدت التوبة فما الحاجة للشفاعة؟ وإن
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل