عندما نواجه في القرآن تعابير مثل «الجبّار» و«المكر» و«الضرر» في وصف الله تعالى، قد يتبادر إلى الذهن للوهلة الأولى معنى مختلف عما نعرفه عن الله

في الإسلام، معيار كرامة الإنسان هو التقوى، وليس الجنس؛ وقد ذكر القرآن الكريم في الآية 35 من سورة الأحزاب عشرة من فضائل الإنسان بصورة متساوية

ماذا يعني تعبير «النبي أمّي» على وجه الدقة؟ إذا كان المقصود بـ«الأمّي» عدم معرفة القراءة والكتابة، فإن قصة تجارة النبي (ص) وثقة السيدة خديجة (س)

قد يوحي تعبير «تِبْیَانًا لِکُلِّ شَیْءٍ» للوهلة الأولى بأن القرآن ينبغي أن يتحدث عن جميع الموضوعات والظواهر الموجودة في العالم. لكن عند قراءة هذا التعبير

في الوقت الذي تجمع فيه واشنطن بين تصعيد الضغوط، وفرض العقوبات، والاغتيالات، وبين الحديث عن الحوار، يحاول البعض الاستناد إلى بعض الآيات القرآنية لتبرير التفاوض