أكّد نائب رئيس جماعة المدرّسين في حوزة قم العلميّة أنّ الثورة الإسلاميّة قد تبلورت على ركائز «الغدير» و«عاشوراء» و«الانتظار»، وعلى أساس النيابة العامّة للإمام المهديّ
وصف آية اللّه السيّد حميد الحسن التقويّ القائدَ الأعلى للثورة الإسلاميّة آية اللّه العظمى السيد علي الخامنئيّ بأنّه “رمزٌ حقيقيٌّ للقيادة الإسلامية” و”حصنٌ منيعٌ للأمة”،
بجهود مدیریة الزائرین غیر الإیرانیین في العتبة الرضوية المقدسة، أقيمت في الحرم الرضوي الشریف مراسم «النساء المُؤثرات»، مع التركيز على حياة السيدة زينب (س). أفادت
مِنَ المظاهر العظيمة التي يعيشها المرء ويلمسها ويراها في مسيرة الأربعين المليونية هو هذا التكافل الملفت للنظر في جموع الملايين، والذي يتجلّى في التعاون والتكامل
كانت الليلة.. ليلة عاشوراء.. وصلاة الجماعة على قدم وساق.. عندما تمت الصلاة، سأل الامام: هل هناك مَن يقوم بالرثاء؟… كانت الليلة.. ليلة عاشوراء.. وصلاة الجماعة
أكد نائب منظمة الأوقاف والشؤون الخيرية في الشؤون الثقافية والاجتماعية أن الأربعين الحسيني فرصة فريدة لصناعة التيارات الثقافية، مشدداً على الاستفادة الذكية من هذه المناسبة
السيد وديع الحيدري إن المشكلة التي نعاني منها في الكثير من مجالسنا الحسينية أنها غالباً ما تكتفي بإثارة الجانب العاطفي للقضية فقط رغم أهميته
لقد انتصر ذلك المجاهد في سبيل الله (الحسين عليه السلام) على العدوّ، من جميع الجهات، حيث وقف بمظلوميّة في مواجهة ذلك العالم وسُفكت دماؤه وأسِرت
في قصر الكوفة، بعد ملحمة كربلاء، وبعدما أُدخلت السيدة زينب بنت أمير المؤمنين عليه السلام مع سائر السبايا، سألها عبيد الله ابن زياد: كيف رأيتِ
ليست كربلاء مجرّد واقعة تاريخية دامية حُفرت في ذاكرة المسلمين، بل هي لحظة تأسيسية أطلقت شرارة تحوّلات عميقة في بنية الوعي الإسلامي، وفتحت للثقافة بابًا
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل