أكّد آية اللّه الأعرافيّ أنّ واقع الدين في العالم المعاصر يمرّ بمرحلةٍ خاصّةٍ حافلةٍ بالفرص والمخاطر الكبرى، مشدّدًا على أنّ التبليغ يمثّل المهمّة المحوريّة والأساسيّة
أكّد عضوُ الهيئة العلميّة في مؤسّسة الإمام الخميني(قده) التعليميّة والبحثيّة، مع الإشارة إلى خطر إدخال الأفكار غير الدينيّة إلى مجال المعارف الإسلاميّة بصورةٍ انتقائيّة، أنّ
في الجواب عن هذا السؤال، هناك عدّة نقاط جديرة بالاهتمام. أوّلًا: لا توجد لدينا رواية مباشرة تنصّ على أنّ «الفقر يُذهب الدين». نعم، توجد روايات
وليُعلم أن مفاتيح التعقل أربعة: 1- مجانبة الهوى، فإن الأهواء مغاليق للعقل وحواجب للإدراك، فمن غلب عليه هواه كان حجاباً بينه وبين الأشياء، يلونها بصبغته ويحورها
طرح هواجس تتعلق بدين الناس ودنياهم أفادت وكالة «حوزة» للأنباء أنّ الدكتور بيمان جبلي، رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، حضر قبل ساعات
إن رأس مال المرء في كل أموره في الحياة هو التعقل، فالتعقل هو نبراس الحياة وضياؤها وجماع الخير ورأس الفضائل ومنبع الكمالات، وما من الله
الجواب: حتى في العصر الذي تمكّن فيه العلم الحديث من كشف أسرار الجينات، وفهم بنية المجرّات، واستكشاف أعماق العقل الإنساني، تظلّ هناك إشكالية معرفية قائمة:
الجواب: الإنسان كائن عاقل، مفكر وباحث عن الحقيقة؛ أي أنّه عند تفاعله مع البيئة المحيطة، يطرح على نفسه أسئلة متعددة. وكلما نما ونضج عقله، ازدادت
إن النفس هي الذات، والكيان الداخلي للإنسان، الذي يتفاعل مع الجسد ويتحكَّم في سلوكه وتصرفاته، ويقبل ويرفض، ويُحبُّ ويكره، وصلاحها وسلامتها هما الغاية الكُبرى للدين.
صرح آية الله جوادي الآملي بأن الحوزة والجامعة ليستا منفصلتين، وهما وحدة واحدة في الدين والفكر والعقيدة وإدارة البلاد. في درس خارج الفقه، أكد آية
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل