
إستراتيجيات الإمام الحسين (ع) في مواجهة الأزمات الإجتماعية
صرّح مدرس سيرة أهل البيت (ع) أنّ إستراتيجيات الإمام الحسين (ع) في التعامل مع غير المسلمين لم تكن من موقع الانفعال إنما كانت من منطلق

صرّح مدرس سيرة أهل البيت (ع) أنّ إستراتيجيات الإمام الحسين (ع) في التعامل مع غير المسلمين لم تكن من موقع الانفعال إنما كانت من منطلق

سيتم إصدار موسوعة “الباحثات القرآنيات في إیران المعاصرة” قريباً من قبل الجمعية الإيرانية للدراسات القرآنية والثقافة الإسلامية. وأشارت إلى ذلك، “فروغ بارسا” رئيسة الجمعية الإيرانية للدراسات

عندما يحث الإسلام على الزهد في الدنيا فإنه يسعى لتحقيق الأهداف التالية: 1- الإيثار: فعندما تتعارض مصلحة الفرد مع مصلحة المجتمع يتصدى الدين لحل هذه المشكلة

1- المراء وهو في اللغة أن يطعن الرجل في قول الآخر تزييفًا للقول، وتصغيرًا للقائل على نحو الاعتراض. فإنّ أقلّ ما يمثّله هذا التعامل السيّىء

لقد بلغ حقُّ الزوج أهمِّيَّة عالية حتّى وُصف في السُّنَّة المباركة على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: بأنّه الحقُّ الأعظم على المرأة.

أكد إمام جمعة طهران المؤقت أن أسبوع الوحدة لا ينبغي أن يقتصر على الشعارات أو البرامج الإعلامية والندوات، قائلاً: “رغم أن هذه الأمور ضرورية، إلا

يؤكد دين الإسلام على الاهتمام بالعلاقات الاجتماعية والحفاظ على التعاطف ومساعدة الآخرين، ولذلك يشير الإمام الصادق (عليه السلام) إلى ثلاثة مبادئ بهذا الصدد. كما قلنا فإن

لقد وضع الدين الإسلامي على عاتق الإنسان ثلاث مسؤوليات هامة تجاه الأرض: أولها “المسؤولية الأخلاقية” والتي تتحول إلى مسؤولية اجتماعية، و”المسؤولية الثقافية” و”المسؤولية التشريعية أو

يحثُّ الإسلام على طلب العلم، ويعتبره من أعظم الفرائض، قال رسول الله (ص) “طَلَبُ العِلْمِ فَريْضَةٌ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ ومُسْلِمَةٍ”. ورُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال:

الحق هو جوهر الوجود وأساس كل شيء، فالله تعالى هو الحق، وقد أقام الكون كله على الحق، وأجرى حركته على الحق، وبعث الأنبياء وأرسل الرسل
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل