ثبت عن الله والنبي الإستواء على العرش( فتح الباري)
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:ثبت عن النبي الإستواء على العرش الكتاب:فتح الباري المؤلف:ابن حجر العسقلاني المتوفى:852 المجلد:الثالث عشر رقم الصفحة:350 رقم الوثيقة:5199
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:ثبت عن النبي الإستواء على العرش الكتاب:فتح الباري المؤلف:ابن حجر العسقلاني المتوفى:852 المجلد:الثالث عشر رقم الصفحة:350 رقم الوثيقة:5199
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:الإستواء على العرش يكون بالجلوس الكتاب:إثبات الحد لله المؤلف:ابن تيمية المتوفى:728 رقم الصفحة:171 رقم الوثيقة:5198
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:إثبات النزول لله تعالى الكتاب:شرح العقيدة السفارينية المؤلف:ابن عثيمين المجلد:الأول رقم الصفحة:272 رقم الوثيقة:5197
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:القاضي عياض لايؤخذ بظاهر الآية الكتاب:شرح النووي على مسلم المؤلف:يحيى بن شرف النووي المتوفى:676 المجلد:الأول رقم الصفحة:411 رقم الوثيقة:5196
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:الحجزة والحقو تحمل على المادية الكتاب:صفات الله الواردة في الكتاب والسنة المؤلف:علوي بن عبدالقادر بن سقاف المجلد:الأول رقم اصفحة:125 رقم الوثيقة:5195
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:المولى الرحمن جالس على العرش الكتاب:الإنجيل الجزء:متى الإصحاح:23 رقم الوثيقة:5190
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان: المولى الرحمن جالس على العرش الكتاب: كتاب السنة المؤلف:أحمد بن حنبل المتوفى:290 المجلد:الأول رقم الحديث:10 الراوي:أبو جعفر الدارمي رقم الوثيقة:5190
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:قال النبي ص سترون ربكم عيانا الكتاب:صحيح البخاري المؤلف:محمد بن اسماعيل البخاري المتوفى:256 رقم الحديث:7435 الراوي:جرير بن عبدالله رقم الصفحة:1834 رقم الوثيقة:5189
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:من لم يقل أن لله فوق السماوات يضرب عنقه الكتاب:الدرر السنية المؤلف:عبدالرحمن بن محمد الحنبلي المجلد:الثالث رقم الصفحة:313 رقم الوثيقة:5188
القسم:العقيدة الموضوع:التشبيه والتجسيم العنوان:كلم الله من فيه الكتاب:طبقات الحنابلة المؤلف:أبو الحسين أبو يعلى المجلد:الأول رقم الصفحة:29 رقم الوثيقة:5185
مؤسسة ثقافية فكرية اعلامية إسلامية تعتمد على مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وأصل ولاية الفقيه.