لقد توعّد الله تعالى المضيّعين للصلاة بالغيّ عندما قال: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾[1]، كذلك هدّد الله الساهين عن الصلاة

إنّ التوكّل مصطلح له دائرة دلالية واسعة في مجال الدين، والتصوف والأخلاق، ويتصل بمضامين متعددة، بما في ذلك الإيمان والتقوى. كلمة “الوكيل” وردت في القرآن الكريم بشكل

 أعلن الباحث في الدراسات القرآنية في إيران “حجة الإسلام الشیخ أبو القاسم دولابي” عن مشاركة 10 ملايين إيراني في المشروع الوطني الرمضاني “العيش مع الآيات”

إنّ التوكّل لفظ له دائرة معنائية واسعة في مجال الدين، والعرفان، والأخلاق، ويتصل بمضامين متنوعة، ومن بينها الإيمان والتقوى. المفردات من جذر التوكّل قد استخدمت

إنّ التوكّل يعني الاطمئنان والثقة والاعتماد الحصري على قدرة وعلم الله من جهة، واليأس من الناس من جهة أخرى. إن المتوكل هو من يعلم أن

قال الله تعالى في محكم كتابه: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا

 لقد دعا القرآن الكريم المؤمنَ إلى أن يكون عند حُسنِ ظن أخيه فيه، يجيبه إذا دعاه، وينصره إذا استنصره، ويعينه إذا استعان به، ويقضي حاجته،