الوصيّة

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وصلى الله على نبيّه محمّد وآله الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين منذ آدم الآن إلى قيام يوم الدِّين.

قال الله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : “من مات بغير وصيّة مات ميتة جاهليّة”1.

اللّهمّ فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، الرحمن الرحيم، إنّي أعهد إليك في دار الدنيا، أنّي أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأنّ محمّداً صلى الله عليه وآله وسلم عبدك ورسولك، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها، وأنّك تبعث من في القبور، وأنّ الحساب حقّ، وأنّ الجنّة حقّ، وما وعدت فيها من النعيم من المأكل والمشرب والنكاح حقّ، وأنّ النار حقّ، وأنّ الإيمان حقّ، وأنّ الدِّين كما وصفت، وأنّ الإسلام كما شرَعت، وأنّ القول كما قلت، وأنّ القرآن كما أنزلت، وأنّك أنت الله الحقّ المبين، وأنّي أعهد إليك في دار الدنيا، أنّي رضيت بك ربّاً، وبالإسلام ديناً، وبمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم نبيّاً وبعليّ عليه السلام وليّاً وبالقرآن كتاباً، وأنّ أهل بيت نبيّك (عليه وعليهم السلام) أئمّتي… اللّهمّ أنت ثقتي عند شدّتي، ورجائي عند كربتي، وعدّتي عند الأمور الّتي تنزل بي، وأنت وليّ في نعمتي، وإلهي وإله آبائي، صلّ على محمّد وآله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبداً، وآنس في قبري وحشتي، واجعل لي عندك عهداً يوم ألقاك منشوراً.فهذا عهد الميت يوم يوصي بحاجته، والوصية حقّ على كلّ مسلم2.

متن الوصيّة الشرعية
إنّي أنا العبد الفقير إلى الله أوصي وأنا بكامل قواي العقليّة، وباختياري التامّ، وذلك بما أريد أداءه من حقوق الخالق والمخلوق وهي كالتالي:

قضاء الصلوات اليوميّة: ……………………………………………………….

قضاء صلاة الآيات: …………………………………………………………..

قضاء الصيام الواجب: ………………………………………………………..

الحجّ الواجب: ………………………………………………………………..

الحجّ المستحبّ: ……………………………………………………………..

عمرة مستحبّة: ………………………………………………………………

زيارة الأماكن المقدّسة في: …………………………………………………..
…………………………………………………………………………….

دفع الخمس بمقدار: …………………………………………………………

كفّارة ترك الصوم الواجب عمداً: …………………………………………….

فدية ترك الصوم الواجب بغير عمد لمرض أو تأخير قضاء وغيره: ……………………………………………………….

كفّارة مخالفة النذر: ………………………………………………………….

كفّارة مخالفة اليمين: …………………………………………………………

كفّارة مخالفة العهد: …………………………………………………………

ردّ مظالم: ………………………………………………………………….

في ذمّتي دين: ………………………………………………………………

لي في ذمّة: ………………………………………………………………..

أوصي أن يكون مدفني3 في:…………………………………………………

يقرأ على القبر4 : عدد ساعات ………………………………………………

صدقة ليلة الدفن: ……………………………………………………………

صلاة الوحشة: ……………………………………………………………..

وصيّتي في حدود الثلث: …………………………………………………….

تقسيم حسب الشريعة الإسلاميّة، باستثناء:
أ – ………………………………………………………..
ب – ……………………………………………………..

ملاحظات:
الوليّ على الصغار هو

والوصيّ لتنفيذ الوصيّة هو:…………………… ومن بعده أو في حال عدم حضوره مع الحاجة إليه في أمر ليس من المصلحة تأجيله هو:………………… والناظر المراقب على تنفيذ الوصيّة هو :…………………..

الشاهد الأوّل:
التوقيع: …………………..

الشاهد الثاني:
التوقيع: …………………..

محرّر الوصيّة:
التوقيع: …………………..

الموصي:
حرّر بتاريخ:…………………… مكان التحرير: ……………………….
التوقيع:

﴿فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾.

* كتاب أعينوا موتاكم، نشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.

1-النهاية، الشيخ الطوسي، ص 604.
2-مصباح التهجّد، الشيخ الطوسي، ص 15.
3-إذا أوصى لشخص معيّن بأن يدفنه في مكان معيّن فيجب عليه العمل بوصيّته إذا قبل الوصيّة، وأما إذا ذَكَر في وصيّته ذلك فقط من دون الوصيّة لشخص معيّن فلا يجب على أحد تنفيذ وصيّته بذلك.
4-لم يرد دليل شرعيّ على ثبوت قراءة 3 ليالٍ على القبر، وإن كانت قراءة القرآن مطلقاً من أعمال الخير والبرّ الّتي فيها أجر وثواب.