مناظرة هشام بن الحكم مع النظام في بقاء أهل الجنة إلى الأبد
في المعاد في أصول الدین روى علي بن محمد بن قتيبة ، عن يحيى بن أبي بكر قال : قال النظّام (۱) لهشام بن الحكم
في المعاد في أصول الدین روى علي بن محمد بن قتيبة ، عن يحيى بن أبي بكر قال : قال النظّام (۱) لهشام بن الحكم
في المعاد في أصول الدین لا تختصّ الآيات الدالّة على إحياء الموتى بعد الموت بالآيات المذكورة في سورة المرسلات ، بل في كثير من السور
لفظ الرحمة ورد ذكره في القرآن الكريم في نحو ثمانية وستين ومائتي (268) موضع، وقد ورد في أكثر مواضعه بصيغة الاسم، نحو قوله سبحانه: ﴿إنه
رحمة من لا يرحم الإمام علي عليه السلام: رحمة من لا يرحم تمنع الرحمة ، واستبقاء من لا يبقى يهلك الأمة. من لم يرحم الإمام
من يعرف قدره الإمام علي عليه السلام: رحم الله امرء عرف قدره ولم يتعد طوره. من راقب ذنبه الإمام علي عليه السلام: رحم الله عبدا
العفو الإمام علي عليه السلام: بالعفو تستنزل الرحمة . الرحمة الإمام علي عليه السلام: ببذل الرحمة تستنزل الرحمة . رحمة الضعفاء الإمام علي عليه السلام:
﴿فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ
في الإمامة في أصول الدین السؤال: بالنسبة لحديث المنزلة، يقول أهل السنّة: إنّ الرسول(صلى الله عليه وآله) قاله فقط عندما خلّف عليّاً بالمدينة في غزوة
في الصلاة في فروع الدین الأذان : وهو من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة , وكيفيته كما يلي : أولاً : ( اللهُ أكْبَرُ ) أربع
في الصلاة في فروع الدین القراءة : ۱ – تجب قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة ، وأما
مؤسسة ثقافية فكرية اعلامية إسلامية تعتمد على مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وأصل ولاية الفقيه.