(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرض هَوْناً…) ” سورة الفرقان المباركة: آية 63″. عباد الرحمن (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ) بما تعنيه الصفة الإِلهية من معنى الرحمة التي

قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُواْ أَن تُصِيبُواْ قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواْ عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾

لا يخفى على دارسٍ جهد الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في خدمة القرآن الكريم جمعاً وحفظاً وتفسيراً وتوضيحاً لدى الآخرين، الأمر الذي خلف

قال الله عزّ وجلّ في محكم كتابه العزيز: ((وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ

“سورة الحمد-بصائر نور” البصيرة الأولى : سورة ليس كمثلها سورة فضلاً وشرفاً. وهي قبس متفرد من نور الله. أرادها الله بياناً مُركزاً ومختصراً لنهج المؤمنين