في الصلاة في فروع الدین لا ريب في أنّ النظام التكوينيّ إنّما هو على الطاعة والهداية ، ولا مجال للعصيان والضلالة فيه ؛ لأنّ زمام

في الصلاة في فروع الدین الأذان : وهو من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة , وكيفيته كما يلي : أولاً : ( اللهُ أكْبَرُ ) أربع

في الصلاة في فروع الدین القراءة : ۱ – تجب قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة ، وأما

في الصلاة في فروع الدین قال الله تعالى : ( وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء

في الصلاة في فروع الدین وهي على أنواع : النوع الأول : الشكوك التي يوجد لها حلول وتصحُّ بها الصلاة : ۱ – الشَّك بين

في الصلاة في فروع الدین بعد الأذان والإقامة التي هي من المستحبَّات الأكيدة قبل الصلاة نشرع بالأفعال التالية : أولاً : النية : وهي أن

توجد عوامل وأسباب تؤسس لتحقق وتجذر البصيرة الإيمانية عند الإنسان، نذكر منها ما يلي: 1- التقوى: يقول أمير المؤمنين عليه السلام: “…إِنَّ تَقْوَى اللَّه دَوَاءُ

يقول الرّواة: «لما حلَّ وقت صلاة الظهر يوم العاشر من المحرم، أمر الحسين (عليه السلام) زهير بن القين وسعيد بن عبد اللّه الحنفي، أن يتقدّما

فيما يلي جملة من خصائص الصلاة وأهميتها نذكرها من خلال نقاط سريعة متتابعة: ‏- الصلاة أبسط وأعمق وأجمل علاقة بين الإنسان وربه، وهي مشرّعة في