حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد تقي محمدي:
من المسائل المطروحة في أحكام الصيام مسألة الحقن الطبية، أي ما يُعرف اصطلاحًا بالإبر.
إذا كان الإنسان مضطرًا إلى استخدام الحقنة:
فإن سماحة القائد المعظّم يرى، على نحو الاحتياط الوجوبي، أن الحقنة إذا كانت مقوّية أو مغذّية أو استُخدمت عن طريق الوريد فإنها تُبطل الصوم.
وبعض المراجع، مثل آية الله السيد السيستاني، يرون أن هذه الموارد لا تُبطل الصوم أصلًا.
وكذلك يرى آية الله مكارم الشيرازي أن الحقنة إذا أُعطيت عن طريق الوريد فإنها تُبطل الصوم.
وفي الموارد التي يكون فيها رأي المرجع الاحتياط الوجوبي، يمكن للمكلَّف الرجوع إلى مرجع آخر، وحينئذٍ يكون الصوم صحيحًا.
ومن جملة هذه الموارد: ما إذا اضطرّ الصائم إلى استعمال الحقنة في نهار شهر رمضان. فبحسب رأي سماحة القائد المعظّم الحكم مبنيّ على الاحتياط الوجوبي.
ويُفتي أكثر المراجع بأن الحقنة إذا كانت مقوّية أو مغذّية فإنها، على نحو الاحتياط الوجوبي، تُبطل الصوم. ويمكن للمقلّدين الرجوع إلى مراجع مثل آية الله السيد السيستاني وآية الله نوري الهمداني، اللذين يريان أن الصوم صحيح ولا إشكال فيه.
*ترجمة مركز الإسلام الأصيل
