في آيات مختلفة من القرآن، تمّ تقديم مناسك الحج مثل الأضحية، والطواف، والدخول إلى حدود الحرم، كـ جزء من شعائر الله التي يُعتبر عدم احترامها

ذكر للامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) زيارات عديدة والمشهورة منها ماوردت في الكتب المعتبرة ونسبت إلى الشيخ الجليل محمد بن الحسن بن الوليد

الخوف من العذاب هو أوطأ مراتب الخوف عند المؤمن. فللمؤمنين – حسب مراتب إيمانهم ومعرفتهم – أشكال أخرى من الخوف هي أعظم قيمة بكثير من

 عندما نتحدّث عن فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكـر، قد يُبادر الكثير من الناس ليتساءل عن وجوب أداء هذه الفريضة في حال إمكانيّة تعرّض الإنسان

لقد أمر القُرآن الكريم بعدم مجادلة أهل الكتاب (الذين يختلفون معنا في العقيدة أو بعضها) إلا بالحكمة والموعظة الحَسَنَة. ورُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: “مَنْ

إن القرآن الكريم، يعتبر الحج من حقوق الله على البشر، وهو واجب على من لديه الاستطاعة على الذهاب إلى بيت الله وهذه الفريضة ليست مجرد

ليس الحج من وجهة نظر الإمام الخميني (رض) مجرد رحلة للزيارة أو مجموعة من العبادات؛ بل هو أبعد من ذلك، رحلة إلهية لتثقيف الذات، مظهر من

في الذكرى السنوية لاستشهاد رئيس الجمهورية السيد إبراهيم رئيسي ورفاقه، أكد مركز إدارة الحوزات العلمية على ضرورة التمسك بخطهم الثابت ومواصلة الجهود من أجل عزّة

تحقيق: ولاء إبراهيم حمّود هل الشهادة ميراث تتوارثه الأجيال، كما تتوارث ملامحها البشريّة وخصائصها النفسيّة، عبر انقسام الجينات الصبغيّة الوراثيّة لصفات الشجاعة والعنفوان والتضحية والإباء