تؤكّد مسيرة الأربعين أنّها تجاوزت إطارها الشعائريّ لتغدو أحد أبرز مظاهر التضامن الحضاريّ في العالم الإسلاميّ، بما تعكسه من وحدةٍ عابرةٍ للحدود الوطنيّة وتكافلٍ اجتماعيٍّ

هل للمرأة دورٌ في صفوف النخبة الخاصة من أنصار الإمام المهدي (عجل الله فرجه)؟ وهل لها نصيب في رجعة آخر الزمان إلى جانبه؟   تناولنا

هل يحق للمسلمين القيام ضد الحكام الظالمين قبل ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)، أم أن ذلك محظور شرعاً؟ وما هو موقف الروايات من هذه

إذا كان دور المرأة في التمهيد للظهور يتجلى في جوانب متعددة، فإن أبرزها وأهمها هو “تربية المنتظرين”. فكيف يمكن للأم أن تصنع جيلاً مؤهلاً لاستقبال

إذا كانت المرأة شريكة الرجل في التكاليف الشرعية والقيم الإنسانية، فكيف يتجسّد دورها في ملحمة الظهور المهدوي؟ وهل لها وظائف خاصّة تختلف عن الرجل في

أكد معاون شؤون البحوث في الحوزة العلمية بقم، في معرض تبيينه للأبعاد الفقهية والروائية لزيارة الأربعين، أن زيارة الأربعين تُعد من الشعائر الخاصة بالإمام سيد