إن مبدأ الأمل مسألة عقلائية واجتماعية في أصلها، غير أنّ اللاهوت الديني يرفعه إلى مستوى أسمى وأكثر رسوخًا واستدامة. ويضطلع دور الحوزة هنا بوظيفة مزدوجة:

قال المرجع الديني آية الله العُظمى “جوادي آملي”: “إن تلاوة القرآن وحفظه نور ولكن الأنس بالقرآن الكريم وتفسيره هي حياة في ربيع، أي كما ورد

صرّح مدرس سيرة أهل البيت (ع) أنّ إستراتيجيات الإمام الحسين (ع) في التعامل مع غير المسلمين لم تكن من موقع الانفعال إنما كانت من منطلق

بقلم الباحث الديني العراقي “السيد محمد الطالقاني” في يوم الثامن والعشرين من شهر رجب سنة (60هـ)، خرج ركبُ الإمام الحسين(عليه السلام) من المدينة المنوَّرة إلى مكّة المكرّمة متحدِّياً السلطة

ما لي لا أترجم لنفسي بقلمي أسوةً بمن ترجموا لأنفسهم من مشايخي في العلم والرواية في كتبهم بأقلامهم، فقد كتب شيخنا المغفور له صاحب الذريعة

للكلمة في ميزان القيم منزلةٌ لا تدانيها منزلة، وللّفظ في سجلّ الأعمال خطورةٌ لا يُستهان بها؛ إذ ليست الكلمة مجرّد صوتٍ يخرج من الفم ثم

حوزة/ ورد في المصادر التاريخية أنّ اسم والدة الإمام السجّاد عليه السلام هو «شَهربانو» أو «شاه‌زَنان»، كما ذُكر أنّها توفّيت وقت ولادة الإمام عليه السلام،

بحسب ما نقلته وكالة «حوزة»، فقد تحدّث المرجع الراحل آية الله الكوهستاني عن الأثر العميق للطعام في تكوين الإنسان، فقال: إن تأثير الطعام في الإنسان

يقول أبو حمزة الثمالي: في ليلة باردة ممطرة، رأيتُ علي بن الحسين عليه السلام في أزقة المدينة، وقد حمل على ظهره كيسا من الدقيق وحزمة