إنّ المبالغة فيما يتوقّعه الصديق من صديقه تولِّد الشعور بالتقصير معه، وقد يتعاظم ليصل مرحلة الشعور بالظلم، مِمّا يؤدي إلى تفكّك وانهيار العلاقة بينهما. ورُوِيَ

عندما نتحدّث عن فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكـر، قد يُبادر الكثير من الناس ليتساءل عن وجوب أداء هذه الفريضة في حال إمكانيّة تعرّض الإنسان

إن القرآن الكريم في سورة “هود” المباركة بعد رواية قصص الأنبياء (علیهم السلام) مثل نوح وهود وصالح وشعيب (عليهم السلام)، في نهاية السورة يعبّر بشكل

الشرط الأول للدخول في هذا السبيل.. سبيل العبادة، هو أن يعترف الإنسان بأن للَّه تبارك وتعالى حق الأمر والنهي على الإطلاق. وهذا ما نعبّر عنه

آية الله الشيخ عبد الله جوادي الآملي العلماء “اللهم عرفني نفسك، فإنّك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك، اللهم عرفني رسولك، فإنك إن لم

عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن حسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، من علماء السادة الحسنيين، ينتهي نسبه إلى

النية والتسليم ومن تيقن بماء لا يظمأ.. لقد اعتدنا مسألة النية في العبادات والأمور الدينية. والحقيقة النية تلازم كل شيء في حياتنا فهي بصورة عامة

آية الله الشيخ عبد الله جوادي الآملي أولياء الله لم يعرفِ المسلمون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حقّ معرفته وظنّوا أنه أحد نوابغ البشر