يقول أرباب القلوب: “إنّ الدنيا مزرعة الآخرة”. لذا يشبِّهون قلب الانسان المؤمن بالأرض، والإيمان بالبذر فيها، والطاعات جارية مجرى تقليب الأرض وتطهيرها، ومجرى حفر الأنهار وسياقة

رُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: “لَرُبَّما قَرُبَ الْبَعيدُ وَبَعُدَ الْقَريبُ”. لا ثبات لشيء من أمور الدنيا، المادة تتغيَّر فيها، والأحوال كذلك، لا يبقى

الشّيخ د. محمّد شقير* كيف نفهم الحجاب؟ وكيف نعي فلسفته؟ ثمّة نقطتان ترتبطان بالإجابة عن هذا السّؤال؛ الأولى: هي الجانب الفقهيّ؛ لنحدّد ما يقوله حول

وفي التعبير القرآني، سنة الاستدراج هي سنة من سنن الله الثابتة وتعني أن الإنسان يُلقي بنفسه إلى الهلاك عندما تستدرجه الذنوب التي يتمسك بها ويصرّ

هدم ونبش القبور والإعتداء على حرمة الأموات سنة أموية تأسّى بهاالأمويون اللاحقون كآل سعود والدواعش. ففي سنة ألف ومئتين وعشرين للهجرة، دخلت قوات الدولة الوهابية

تعقیباً على عملية “الوعد الصادق”، استشهد قائد الثورة الإسلامية الايرانية سماحة آية الله السيد علي الخامنئي، بآية “إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ”، كدلالة على الردّ الإيراني