الفرق بين “التوّاب” و”الأوّاب” في القرآن الكريم
في النظر القرآني، “العودة” ليست مجرد تصرّف عرضي أو ردّة فعل على خطأ، بل هي علامة عميقة على اتجاه القلب؛ على نحو أن قلب الإنسان
10/02/2026
في النظر القرآني، “العودة” ليست مجرد تصرّف عرضي أو ردّة فعل على خطأ، بل هي علامة عميقة على اتجاه القلب؛ على نحو أن قلب الإنسان
الجواب: من الآيات التي تدلّ على ظهور الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه) آية إرسال الرسول، حيث يقول الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ
السؤال: كيف يمكن التوفيق بين قولكم إنّ عامّة الناس يفهمون القضايا فهمًا جيّدًا، وبين آياتٍ من قبيل: «أكثر الناس لا يعلمون» و«أكثر الناس لا يعقلون»،
وكالة أنباء حوزة / يتناول كتاب «مائة وواحد مناظرة شيّقة وممتعة»، بقلم محمد محمدي الاشتهاردي، جمعًا من المناظرات المتنوّعة في القضايا العقديّة والدينيّة، وستقوم «حوزة
السؤال: قال تعالى: (( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ))- البروج آية 11 (( تِلْكَ حُدُودُ
الجواب/ وعليكم السلام المأخوذ من النبيين ميثاق خاص من حيث إنهم نبيون وهو غير الميثاق المأخوذ من عامة البشر الذي يشير إليه في قوله :
إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهيناً (57) وَ الَّذينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ
السٶال/ السلام عليكم سورة يوسف، آية 83، صفحة 245 (( قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ
الجواب/ وعليكم السلام الخير اعم من المادي والمعنوي وهو هنا بمعنی ما تقوم به الحياة الحقيقية وما يرتبط بسعادته، فيصد عن الخير ويمتنع عن الاستنارة
الجواب: التطير يعني التشاٸم. أي تشأمنا بك وبمن معك ممن آمن بك ولزمك لما ان قيامك بالدعوة وإيمانهم بك قارن ما ابتلينا به من المحن
مؤسسة ثقافية فكرية إعلامية إسلامية تعتمد على فكر الإسلام الأصيل