السٶال: ما هو تفسير قول الإمام الرضا “عليه السلام” لمّا سُئل عن المشيئة، قال -: المشيئة : الاهتمام بالشيء، والإرادة: اتمام ذلك الشيء ؟

الجواب: المشيٸة كالمادة الاولـيّة وهي الرغبة في الشيء والعزم عليه، بينما الارادة هي حتمية وقوع الشيء وحصوله.

للمشاركة:

روابط ذات صلة

الأحكام الشرعية | الضمان الشرعي عند تقديم معلومات خاطئة
السؤال: هل هذه الآية توجب اليأس: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُون}؟ هل هذا استفهام استنكاري يستنكر فيه الخالق جلّ وعلا ما يتوهّمه البعض من غفران الذّنوب جميعها وجعل حياتهم سهلة لا نكد فيها؟.. فقد ارتكبتُ ما ارتكبتُ وتبتُ وحججتُ بيت اللّٰه الحرام، ومنذ ذلك الحين وأنا قد انتقلتُ إلى الضّفّة الأخرى البيضاء، وأعيش عالَماً مختلفاً عمّا كنتُ فيه.. ولكنْ قراءة هذه الآية يؤرقني ويعذّبني ويبكيني.. فهل أنا على صواب أم على خطأ؟..
من تحامل اهل الحديث على الرواة اذا ما خالفوا متبناهم ورؤيتهم
تديين السياسة أم تسييس الدين؛ أيّهما هي السياسة العلويّة؟
السؤال: هل تُعدّ المرأة غير المحجّبة، رغم صلاح سائر أعمالها، من أهل النار؟ ولا سيّما أنّ كثيرًا من المحجّبات قد لا تكون أعمالهنّ الأخرى مستقيمة

اشترك ليصلك كل جديد

اكتب ايميلك في الأسفل