قال أستاذ في الحوزة العلمية والجامعة: “تُفسَّر مكانة السيدة فاطمة الزهراء (س) في المصادر السنية الموثوقة، بما فيها صحيح البخاري وصحيح مسلم، من خلال روايات

شبهةٌ يثيرها الوهابية مفادها أن استعمال لفظ «الوفاة» في حق السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ينفي شهادتها؛ غير أنها شبهةٌ مردودة، إذ يدلّ القرآن وشواهد

الصلاة على أم أبيها وسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها آلاف التحية والسلام: اللـهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَنَبِيِّكَ، وأُمِّ أحِبّائِكَ وأصفِيائِكَ، التي

باب في زيارة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) أورده الشيخ عباس القمي في كتاب مفاتيح الجنان وتناول موضع قبرها الشريف واختلاف الأصحاب حوله ثم ذكر

هناك أمران يشدّد الإمام قدس سره على معرفتها والتمسك بهما حول رؤيته لأهل بيت العصمة عليه السلام بحيث ان إنكارهما يؤدي إلى خللٍ عقيدي والانحراف

إن الله تعالى قد شرف فاطمة الزهراء عليها السلام منذ خلقتها، حيث فضل ذاتها على غيرها من النساء، فطينتها أرفع من طينة سائر الناس بعد

ممّا لا شكّ فيه ولا ريب هو قيمة الحضور الإلهي وعظمته في حياة البيت الفاطميّ عليهم السلام، وهي قيمة نستطيع فهمها واستنتاجها بأدنى نظر وقراءة